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心物一体，亦此亦彼 ——肖毓方先生绘画浅谈
肖毓方先生的绘画作品在整体的面貌上，既呈现出庄重肃穆的气氛，而又显示出机敏的灵韵。他近期的作品似乎归类为通常的抽象绘画，但是实际上与西方抽象流派有着本质的区别，在大的画面组成上接近于蒙德里安的理性抽象的面貌，端正而庄严；而其对于符号语言性和时间性的独特运用，又接近汤伯利抽象表现的那种书写性旨趣，意蕴丰饶而富有力量。他植根于楚文化而又博采众长的深厚艺术素养，使得他在以西方艺术为构建中心的当代绘画实践中，营造出东方楚文化的瑰丽语境和个人独特的精神面貌。
肖毓方先生的绘画是作为他身心实践的自我印证进行的，不论是早期的人物山水画中灵动鬼魅的具像编织，还是他近来对于符箓叠加以抽象构成面貌出现的画面，都直接反映出他在自己特定的语境下，不断粹化对于世界观感的自我体认。楚地生长的肖毓方先生对于与鬼神沟通的巫文化有着深刻体验，同时作为南传佛教的实证修者，愿力与意念自然会脱离现实世界的能所羁绊。转化为祷念符咒层层相叠在方寸之间，形成机缘偶合的意象，而这些意象皆由他的超越经验的意识流所物化。所以他的绘画就有了意识流的时间性和语言性。
肖先生将巫术和宗教修习中的意识变化，以语言符号的形式在相对有限的空间里有序地叠合在一起，不同频段或者不同能所所对应的符号被安排在不同时间的层面，完成的作品，看似静止却有了无限的时间的延展，这是遵循一般视觉逻辑的绘画所不能呈现的，巫术和佛教经咒所承载的愿力，本身就具有无限的场的构建作用。所以肖毓方的绘画可以说是语言和时间，愿力意识三大因素合力的结果。而对他作品的解读，也必须从这三个层面去认识，否则只能被肤浅的归类于一般抽象画，但是很显然，肖先生绘画中最重要的是造成他独特画面结果的因由和行动的过程，以及他借由绘画想要呈现的视觉化的个体精神的探索。
与有着准确意图的绘画不同，他的绘画中流动的意识实际上就是为了形成开放而又含混的空间，泯灭能所，直指人心，正如他如是系列的名称一样，如是并不是非黑即白的表述，而是对于模糊态真相的忠实展现，正如楚文化中对于混沌的天地精神的表述，总之，肖毓方先生的绘画充满了智慧与美好愿念的拓扑学图像印记，可以看作是当下语境里与远古“巫楚”文化对话的一条路径。
张懿（河南教育学院教师）
2016年9月于北京上苑艺术馆
发表时间 Released time：2017/5/1 22:41:00 浏览 Browse(57222) | 评论Comment(0)